.. Вы верите в бога? ..

[afomenkov]

Я верю в Бога........................А еще я продал душу дьяволу............Что возможно помогло мне сделать несколько рисунков, которые возможно полностью предсказали гибель подлодки "Курск" в 2000 году... (рисунки сделал за 5 лет до трагедии)... Кроме того я в 1997 году послал на Северный флот , где служил мой родственник письмо с предупреждением об опасности...(Добавлю здесь еще, что рисунки на самом деле очень секретные).................

[afomenkov]

О том, что продал душу дьяволу или попытался это сделать очень сожалею..................... Очень хочу пойти в православную церковь--можно ли мне туда пойти..............

[finko]

МОЖНО и НУЖНО

           

[afomenkov]

Я еще хотел в мечеть пойти и посоветоваться с муллой: что мне сейчас делать ?  А в православную церковь как то не могу пойти Я не боюсь ... Мне просто как бы стыдно за то что душу продал и еще какие то чувства испытываю которые не позволяют мне пойти к служителям Бога и покаяться и все рассказать И если можно принять крещение... Я боюсь что мулла или поп или священник меня выгонит и накричит наругает меня................

[Смайлик]

Этнические мелодии в Мурманске

В столице Заполярья впервые выступила известная немецкая группа "Gregorian". Яркое шоу в Ледовом Дворце было устроено в рамках мирового турне, он стал заключительным в России. Гости посетили 11 городов - от Омска до Ростова, и везде имели огромный успех.

В основе григорианских песнопений - молитвы, звучавшие под сводами средневековых церквей во времена Папы Григория-I. Век за веком они впитывали в себя фольклор древних племён и совершенствовались, пока не превратились в хорал, давший начало европейскому многоголосию.
Как пели средневековые монахи, точно никто не знает, поэтому попытки воссоздать аутентичные мелодии - носят условный характер. Но такие эксперименты вызывают острый интерес. В 1990 году, когда появился студийный проект "Энигма", он заворожил сочетанием гипнотической музыки и танцевальных ритмов. А в начале XXI века бывший энигмовец Фрэнк Петерсон "раскрутил" свою шоу-группу "Gregorian".

Артисты в монашеских сутанах, световые и лазерные эффекты, кинопроекция, клубы цветного дыма - создают иллюзию нереального мира - вне времени и пространства. А самое важное в этой феерии - живой звук гитары, ударных и клавишных инструментов, мощные голоса и неожиданные обработки. Создавая мостик между средневековьем и современностью, хор использует разные стили.
Менеджер российского тура "Gregorian" Анна рассказала: "Программа, которую представляет "Gregorian" в России, это песни, использованные в фильмах как саундтреки, поэтому это в любом случае интересно для любого зрителя, так как это всё узнаваемые произведения".

Этнические мелодии - наложены на культовые хиты поп и рок певцов - Милен Фармер, Фил Коллинз, Сара Брайтмон. "Рамштайн", "Битлз", "Квин"...

На концертах "Gregorian" уже побывало более 1 млн. фанатов, а теперь среди них есть и мурманчане. Эта музыка звучит в их сердцах.

http://murman.rfn.ru/rnews.html?id=1176401

[afomenkov]

В Волгограде дом исламского предводителя закидали коктейлями Молотова !!!  У  кого какие мнения на этот счет ? Есть люди - кто поддерживает метателей - поджигателей и почему ?  Религий в мире много. И Аллах- это одно из имен Бога. Как говорят мусульмане у Бога много имен, но Аллах величайшее имя Бога. По этому поводу есть какие-нибудь мнения.

[finko]

В Волгограде дом исламского предводителя закидали коктейлями Молотова !!!  У  кого какие мнения на этот счет ? Есть люди - кто поддерживает метателей - поджигателей и почему ?  Религий в мире много. И Аллах- это одно из имен Бога. Как говорят мусульмане у Бога много имен, но Аллах величайшее имя Бога. По этому поводу есть какие-нибудь мнения.

                             Вера в БОГА  ОБъДЕНЯЕТ !

                             А религии  РАЗДЕЛЯЮТ !

                                             

[finko]

               Джорданвилль – сердце русской православной Америки .


   http://www.golos-ameriki.ru/media/photogallery/1784894.html


 

[Волк]

Прежде чем отвечать на такой серьёзный вопрос, неплохо бы разобраться, что такое (или кто такой) Бог вообще...

[Vereshagin]

Прежде чем отвечать на такой серьёзный вопрос, неплохо бы разобраться, что такое (или кто такой) Бог вообще...

- Здравствуйте. Вы верите в бога?
- Нет.
- Тогда купите кокаин. (с) КВН

[finko]

Прежде чем отвечать на такой серьёзный вопрос, неплохо бы разобраться, что такое (или кто такой) Бог вообще...

                                         ПОЖАЛУЙСТА  НАЧНИТЕ от сюда


 Бог есть такое Существо, выше и совершеннее Которого нет и быть не может.

Откровение точно учит нас, что Бог есть чистейший Дух, не соединенный ни с каким телом, и что, следовательно, природа Его – совершенно невещественная.



Бог как Дух отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бытию и по силам и, следовательно, более или менее несовершенны, а Он есть Дух неограниченный или беспредельный во всех отношениях, иначе – всесовершенный.



… Все прочие существа:

а) ограничены по началу своего бытия и продолжению: все они получили бытие свое от Бога и находятся в постоянной зависимости от Него и частью друг от друга, – а Бог ни от кого не получал бытия Своего и ни от кого ни в чем не зависит: Он самобытен и независим;

б) ограничены по образу или форме своего бытия; ибо неизбежно подчинены условиям пространства и времени и, следовательно, подлежат переменам, – Бог выше всех условий пространства: неизмерим и вездесущ, выше всех условий времени: вечен и неизменен;


в) наконец – ограничены по силам в их количестве и качестве, – для Бога нет никаких границ и в этом отношении: Он всесилен и всемогущ.

Таким образом главные свойства, принадлежащие Богу по существу вообще, суть:


1) Беспредельность или всесовершенство.

Называя Бога беспредельным, мы разумеем, что Он не только свободен от всякого ограничения и недостатка, в каком бы то ни было отношении, но вместе обладает всеми возможными совершенствами и притом в высочайшей степени или без всякой степени и меры.

2) Самобытность.

Самобытным Бог называется потому, что не обязан бытием Своим какому-либо другому существу, а имеет и бытие, и все, что ни имеет, от Самого Себя.

3) Независимость.

Под именем независимости в Боге разумеется такое свойство, по которому Он и в существе, и силах, и в действиях Своих определяется только Сам Собою, а не чем-либо сторонним, и есть самодовольный, самовластный, самодержавный. Это свойство Божие вытекает уже из предыдущего. Если Бог есть Существо самобытное, и все, что ни имеет, имеет только от Себя: то, значит, Он ни от кого и не зависит, по крайней мере, по бытию Своему и силам.

4) Неизмеримость и вездеприсутствие.

Неизмеримость приписывается Богу в том смысле, что Он как Дух чистейший и притом беспредельный во всех отношениях не подлежит, в частности, никакому ограничению и пространством или местом, но наполняет Собою все, a вездеприсутствие – в том, что, наполняя Собою все, Он естественно находится во всяком месте и присущ всякому существу.

5) Вечность.

Когда говорится, что Бог вечен, это значит, что Он не имеет ни начала, ни конца Своего бытия и вообще свободен от всех условий времени.

6) Неизменяемость.

Неизменяемость в Боге есть такое свойство, по которому Он всегда пребывает один и тот же и в Своем существе, и в Своих силах и совершенствах, и в Своих определениях и действиях.

7) Всемогущество.

Всемогущество приписывается Богу в том смысле, что Он обладает неограниченною силою все производить и над всем владычествовать, – от чего называется безразлично и всемогущим или всесильным, и Вседержителем.
архиепископ Макарий (Догматическое Богословие)

Бог един, но не одинокий, потому что Бог един по Cвоему существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Дух Святой, – единство Трех, бесконечно любящих друг друга лиц: Бог есть любовь (1Ин. 4:16).

***

Согласно определению, данному Апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, Бог есть любовь.

 Но Бог есть любовь не потому, что Он любит мир и человечество, то есть свое творение, – тогда Бог не был бы вполне Собой вне и помимо акта творения, не имел бы совершенного бытия в Себе, и акт творения был бы не свободным, но вынужденным самой «природой» Бога.

Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это событие Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви», по слову богослова
 Согласно христианскому пониманию, VII века преподобного Максима Исповедника.

[Lazy]

                                         ПОЖАЛУЙСТА  НАЧНИТЕ от сюда

 Бог есть такое Существо, выше и совершеннее Которого нет и быть не может.

Прежде, чем отвечать на сформулированный в заглавии темы вопрос, нужно принять на веру все это? 

… Все прочие существа:

а) ограничены по началу своего бытия и продолжению: все они получили бытие свое от Бога и находятся в постоянной зависимости от Него и частью друг от друга, – а Бог ни от кого не получал бытия Своего и ни от кого ни в чем не зависит: Он самобытен и независим;

Читаем Библию. Бог то и дело затевает какие-то испытания ее персонажам: то потребует от Авраама зарезать собственного сына, то Иову нашлет кучу бедствий, то зашлет в Содом (или Гоморру?) странников-испытателей... И что, действия Бога в этих ситуациях не зависят от того, что сделают вовлеченные в них люди? Если зависят, то тезис о независимости лопается. А если не зависят, т.е. все равно были бы такими же, то зачем было людей (тем более - праведников!) мучить? Какой-то бессмысленный садизм получается.

б) ограничены по образу или форме своего бытия; ибо неизбежно подчинены условиям пространства и времени и, следовательно, подлежат переменам, – Бог выше всех условий пространства: неизмерим и вездесущ, выше всех условий времени: вечен и неизменен;

Опять: если ты выше времени, то любые испытания людей (проверка их реакции - развивающейся во времени! - на тестовые воздействия) теряют смысл. И так же точно теряет смысл наказание людей за сделанное: ты же заранее наверняка знал, что они сделают. Это как режиссеру фильма "Чапаев" (да знаю я, что их был двое!) наказывать актера за то, что тот в финальной сцене расстреливает Чапаева. Или даже хуже - наказывать кинопленку, на которой запечатлен его, режиссера, замысел.

И уж вовсе бессмысленно за это посылать на мучительную смерть собственного сына.

Таким образом главные свойства, принадлежащие Богу по существу вообще, суть:

1) Беспредельность или всесовершенство.

Вспоминается знакомый преподаватель гражданской обороны. Он долго рассказывал на лекции, что градостроители должны руководствоваться следующими правилами: делать города пространственно вытянутыми, чтобы их нельзя было полностью уничтожить одной бомбой, распределять по территории жизненно важные объекты, делать улицы широкими (не менее половины высоты окружающих домов).... И заканчивал: "Так какими же должны быть наши города? В первую очередь - красивыми!"
 

[Lazy]

Вдогонку:





По-моему, создатели этих творений сделали для распространения веры в Бога больше, чем весь Союз воинствующих безбожников.

Некий чудак и поныне за правду воюет.
Правда, в словах его правды - на ломаный грош.
Чистая правда со временем восторжествует,
если проделает то же, что явная ложь...

[afomenkov]

Иосиф Сталин-- был подобен Богу :  Он был отцом народов...

[finko]

Читаем Библию. Бог то и дело затевает какие-то испытания ее персонажам: то потребует от Авраама зарезать собственного сына, то Иову нашлет кучу бедствий, то зашлет в Содом (или Гоморру?) странников-испытателей... И что, действия Бога в этих ситуациях не зависят от того, что сделают вовлеченные в них люди? Если зависят, то тезис о независимости лопается. А если не зависят, т.е. все равно были бы такими же, то зачем было людей (тем более - праведников!) мучить? Какой-то бессмысленный садизм получается.


И уж вовсе бессмысленно за это посылать на мучительную смерть собственного сына.



 Бог  даЁт  людям  СВОБОДУ ВЫБОРА, в отличии от животных , которые живут по строго установленным для них Богом   зависимым  инстинктом . Человек вправе  выбирать куда он пойдЁт , направо , или на лево . Полная  свобода , хочешь верь , хочешь ни верь .

      А  чем больше человек  верит в Бога  , тем больше подвергается воздействию  лукавого , которому Бог  дал  право  СОБЛАЗНЯТЬ .  Поэтому и происходят  испытания соответствующие  силе  его  веры .

Когда  человек  болеет , и хочет  излечиться , то он приходит к врачу , который желая выздоровления  пациенту делает  человеку  БОЛЬНО !   И через эту боль  человек  выздоравливает .

                              Вот такой  садизм  

П.С.   Ну и кроме Старого Завета  есть  Новый Завет , где раскрывается  ЛЮБОВЬ  




А реклама куриных яиц никакого касания к вере не имеет .
Это банальная  реклама , которая для  верующего человека не достойна  никакого внимания ,
от лукавого .

    Вот так тонко как на рекламе куриных яиц  ,  этот  урод лукавый и сеет сомнения в слабые  души маловерных .

[Lazy]

Бог  даЁт  людям  СВОБОДУ ВЫБОРА, в отличии от животных , которые живут по строго установленным для них Богом   зависимым  инстинктом . Человек вправе  выбирать куда он пойдЁт , направо , или на лево . Полная  свобода , хочешь верь , хочешь ни верь .

Когда  человек  болеет , и хочет  излечиться , то он приходит к врачу , который желая выздоровления  пациенту делает  человеку  БОЛЬНО !   И через эту боль  человек  выздоравливает .

Только врач не претендует на то, что он всемогущ, всесовершенен и создал этот мир и законы, по которым он существует. То есть не претендует на то, что в его силах вылечить человека без всякой боли. Наоборот, врач всеми силами старается уменьшить страдания пациента. А если врач, имея возможность лечить без боли, все-таки заставлял бы пациентов мучиться, то он бы быстро загремел под суд.

И к тому же поставленный перед Авраамом или Иовом выбор - не от лукавого, а прямиком от Бога. Тому просто захотелось испытать крепость веры. Как в анекдоте про Чапаева: "Признайся, Петька, ты шпион?" - и закручивает тиски, в которые зажаты яйца Петьки.

Впрочем, средневековая церковь в этом отношении точно следовала Божьим заповедям и без колебаний отправляла людей на костер: если верит, а не еретик, то Бог его спасет. К сожалению, все как один были еретики.

Ну а самo понятие свободы выбора означает неизвестность результата, то есть ставящий опыт не является всеведущим. Более того - он существует в том же потоке времени, что и подопытный, то есть не является создателем нашего пространства-времени. То есть тот, кто ставит такие опыты, заведомо не является тем Богом, которого ты описываешь. Тогда кто же он? 

[Волк]

Иосиф Сталин-- был подобен Богу :  Он был отцом народов...

Чем это он подобен Богу, интересно?

[finko]

Для LAZY ,  

так как он любит  ассоциировать   через анекдоты .  Передаю смысл анекдота в общем .

Урок атеизма в армии

Майор  говорит построенной перед ним  роте солдат

Все посмотрели на небо !   Бога видите ?
Никак нет товарищ майор  не видим !  
Вот так !  Это значит  что Бога нет !

Тут один солдат из роты и говорит
Все посмотрите на майора  , Ум у него видите ?
Нет не видим , ответили солдаты  .....

Вера – основная христианская добродетель, заключающаяся в добровольном согласии человеческой воли на принятие Богооткровенной Истины.

[finko]

«Существуют три типа веры, три ступени духовного восхождения: вера как рассудочная уверенность, вера как доверие и вера как преданность, верность.


Вера как уверенность – это рассудочное признание какой-либо истины.

 Например, кто-то скажет: «Я уверен, что Куликовская битва состоялась в 1380 году, я уверен, что Земля круглая, и ещё я уверен, что есть Бог».

 Это своего рода глубокая убеждённость в наличии чего-либо. Здесь уже нет сомнений: да, Бог существует. Но твой внутренний мир от этого мало меняется.

 Для такого человека Бог является как бы одним из объектов нашей Вселенной: есть планета Марс, а есть и Бог.
 Поэтому такой человек не всегда соотносит веру со своими поступками, не пытается внимательно выстраивать свою жизнь по вере, а действует по принципу «Я сам по себе, а Бог Сам по Себе». То есть это просто признание своим умом факта существования Бога.

Вторая ступень – вера как доверие.

 Давайте подумаем, когда один человек доверяет другому? Тогда, когда открывает ему своё сердце и когда другого человека как бы принимает в своё сердце, то есть возникает особая душевная близость. И вера в Бога как доверие, в отличие от простой уверенности, сообщает человеку близость к Богу.

 На этом уровне веры человек не просто рассудочно соглашается с существованием Бога, но принимает Господа в обители своего сердца. Такой человек чувствует присутствие Божие, и в случае скорби или жизненных трудностей непременно вспомнит про Бога и станет молиться Ему.

 Доверие предполагает надежду на Бога, и человек уже старается сообразовывать свою жизнь с верой в Бога.
Впрочем, если ребёнок доверяет своим родителям, это ещё не значит, что он всегда будет их слушаться. Иногда дети пользуются родительским доверием для оправдания своих проступков.

 И бывает, что человек доверяет Богу, но сам не всегда бывает верен Ему. Он как бы говорит: «Может быть, Бог мне простит мои слабости», и хотя такой человек время от времени молится, он не всегда старается побеждать свои слабости, не всегда бывает готов сам чем-то пожертвовать для Бога.

Поэтому самая возвышенная ступень – это вера как верность.

 Это не только признание Бога своим умом, и не только доверие Ему своим сердцем, но и последование за Богом своей волей.

 Такая вера предполагает подлинную, чистую любовь, потому что истинная любовь немыслима без верности. Выражается это в жертвенности, когда мы стараемся созидать свою жизнь по воле Божией, а для этого отсекаем греховные пожелания своего естества.

 Такая вера становится основанием для всех ценностей жизни верующего человека. И только она – спасительна. Но это предполагает и внутренний труд над собой, победу над своими страстями».
Валерий Духанин, кандидат богословия

«Вера, то есть опыт встречи с Богом невыразим. Передать то, что случилось, невозможно; на человеческом языке можно выразить только то, что доступно языку, нашему восприятию».

митрополит Сурожский Антоний

[Lazy]

«Существуют три типа веры, три ступени духовного восхождения: вера как рассудочная уверенность, вера как доверие и вера как преданность, верность.

Вера как уверенность – это рассудочное признание какой-либо истины.

Вторая ступень – вера как доверие.

Cамая возвышенная ступень – это вера как верность.

 Это не только признание Бога своим умом, и не только доверие Ему своим сердцем, но и последование за Богом своей волей.

А возможна ли третья ступень при отсутствии двух первых?

Если возможна, то это слепая вера, без шанса различить истину и ложь. Это различение - содержание первой ступени. Без нее любой шарлатан может объявить себя богом и требовать поклонения и повиновения, и опровергнуть его будет невозможно.

Вторая ступень тоже не существует отдельно от мира. Нельзя бесконечно доверять тому, кто раз за разом обманывает.

И только если два первых условия выполнены, то есть
1) тот, кто объявляет себя посланцем Высшей Истины, не делает ошибок в легко проверяемых вопросах,
2) тот, кто объявляет себя посланцем Высшей Правды, не врет на каждом шагу,
тогда можно достичь третьей ступени.

Но пока что я вижу в Библии явное незнание устройства окружающего мира (нет рассудочного признания), а служители Бога даже не стараются жить так, как призывают других (нет доверия). И откуда, скажите, может появиться третья ступень?

Не знаю, есть ли Бог (личность, создавшая наш мир и установившая его законы) или нет. Но точно уверен: существующие религии не имеют к Богу никакого отношения.